Berikut ini adalah kependekan-kependekan yang lazim digunakan di
dalam buku ini.
1. Khusus Untuk Allah, Tuhan Yang Maha Esa:
SWT-
Subhanahuwata'ala.
2. Untuk Nabi-nabi:
| SAW |
Sallallahu 'Alaihi Wasallam (untuk Nabi Muhammad al-Mustafa saja). |
| AS |
|
3. Untuk Para Sahabat:
| KMW | Karramallahu Wajhah (khusus untuk Sayidina Ali bin Abi Talib saja). |
| RA |
|
4. Untuk Para Tabiin, Tabiit Tabiin dan Ulama Muktabar:
| RH |
|
Persoalan Yang Dipertanyakan Orang
Bukankah Baginda Rasulullah pernah menyebutkan orang yang enggan berselawat kepada baginda sebagai orang yang kikir? Para ulama juga sudah dengan sangat jelas menyatakan bahwa tidak boleh memendekkan perkataan selawat ke atas baginda itu. Bolehkah dipendekkan juga?
Hukum memendek atau meringkaskan perkataan selawat ke atas
baginda Nabi Muhammad dan rasul-rasul yang lain memang makruh, dan
dianggap sebagai umat baginda yang bakhil. Itu sudah jelas dan
terang nyata hukumnya, laksana terangnya matahari yang memancar.
Tetapi ini benar dan berlaku hanya pada kitab-kitab yang ditulis
dengan huruf-huruf jawi atau huruf-huruf Arab. Hukum makruh ini
tidak dapat dikaitkan dengan tulisan huruf latin karena jika
kalimat selawat itu ditulis juga sepenuhnya dengan huruf latin,
bunyinya tetap tidak akan sama dengan bunyi asalnya (yang ditulis)
dalam huruf Arab.
Oleh karena itu, memendek atau meringkaskan bacaan selawat ke atas
Nabi Muhammad al-Mustafa dengan ringkasan seperti SAW, S.A.W.,
(SAW) atau S. A. W. itu tidak mendatangkan makruh. Ringkasan yang
ditulis itu adalah lambang bagi sebutan yang sebenarnya di dalam
bahasa Arab. Malah para penulis yang menulis dengan penuh bacaan
selawat itu dalam tulisan latin, tidak akan mendatangkan pahala,
malah menunjukkan kekeliruan dan ketidakfahamannya terhadap pokok
persoalan yang sebenarnya, dan sekaligus merupakan perbuatan yang
sia-sia.